八仙渡海的故事来自民间传说。他们每个人都是独一无二的。八仙是李铁怪、吕洞宾、韩中立、何仙姑、蓝采和、张、韩湘子、曹国九。传说都是从人间来的,每个人成仙前都有自己独特的经历2。
论武力,李铁 轮到美国应该是最厉害的,排在八仙之首。
太上老君的直系**李鬼,法力比其他神仙都要强大。不过,都各有所长。每个人的武器和法力都不一样。铁拐李本来是一个相貌堂堂的人,但是在他修行的时候,申远有了出窍的经历,他的**们以为他已经*了,于是就把他的尸体烧掉了。之后他成了乞丐,一只脚瘸了,但这只是民间传说。
在八仙,除了李铁 该轮到李汉忠了。
他的魔功也很高,善用真气。他在八仙的名气仅次于李铁怪。还有和张,还有很多关于的民间传说。何仙姑是当时擅长占卜的民间巫女。蓝采和属于那种仙霞游客,乐于助人,经常帮助有困难的人。
相比韩湘子和曹国九的传说,其他的就很少了,关于法力的描述也不多。
传说八仙漂洋过海,讲述了八仙到蓬莱施展神通的故事。如今,许多人使用短语 八仙过海,各显神通。quot形容在面对一件事情时,每个人都尽力发挥自己的技能。
吴元泰 《八仙出处东游记》(俗称《东游记》)明代,八仙是中国道教和中国神话中的八仙,分别代表男人、女人、孩子、贫穷、富贵和富贵。因为八仙都是凡人,所以他们的性格接近**。最近,他们是道教中相当重要的神仙代表。中国很多地方都有八仙宫,八仙是拜神必不可少的地方。他们持有的工具或珍宝也被称为 八宝 。
八仙这个词的由来。quot八仙过海。quot在中国历史上一直有不同的含义。直到明代吴元泰的《八仙出处东游记》(俗称《东游记》),才正式定义为韩中立(或)、张、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹叔叔。
道教的八仙起源于唐宋时期,当时有 八仙过海。quot在民间。《马致远 《岳阳楼》,范紫 安 《竹叶船》和顾 元代s 《城南柳》,但成员经常变动。在马致远 《吕洞宾三醉岳阳楼》没有何仙姑,取而代之的是徐神翁。岳博川《吕洞宾度铁拐李岳》里有张四郎却没有何仙姑。明朝《三宝太监西洋记演义》年,张和何仙姑被封僧寿和玄虚子取代。
尽管刘海(或称刘海蝉)现在不在八仙之列,但在许多地区它仍在八仙之列。明代张被刘海取代《列仙全传》。江西部分地区用刘海代替韩中立,**省也用刘海代替蓝采和。日本也有类似的神组合,叫做 七神保佑 但大多是印度教/佛教的神。
由于中国和中国的文化影响,以及宝船上的七福神形象与八仙渡海的形象相似,一些学者认为七福神来自八仙。铁拐李先说铁拐李。铁拐李是民间传说中的八仙第一人。有的书称他姓李,名洪水,隋夏人。鲁迅老师 《中国**史略》说自己姓李,名宣。赵毅 《陔余丛考》还说他姓刘。相传他是唐代开元至代宗大理人,师从钟南山。有一次,元神出壳,万万没有想到身体会被老虎吃掉,只好献身给一个瘸腿的乞丐。
103010说他原来的帅老公,擅长道学,可以用申远 在砀山石洞练习魔法。有一次,应老子**之邀,他表演了 申远走出了他的壳 又去了千里之外的华山。几天后他回来,发现自己的尸体被**误烧了。他突然看到附近有一个饥饿的人。他灵机一动,说 那个 就是它! 那就是一个从饥饿的额头进入,变成一束卷须,黑脸巨眼,右脚一瘸一拐的丑男人。好像是民间口口相传的道教神仙。
在钟离权的八仙中,钟离权的名气仅次于铁拐李。他在八仙中有很高的地位,尤其是因为受到道**的称赞,他的名声更大了。在元朝,金贞道被认为是中国的国君。quot正阳之父 。其人物原型出现在五代宋初。
03010,《历代神仙通鉴》,《宣和年谱》等书都有他事迹的记载。只是后来被误称为韩忠礼,才成为汉朝的一员。03010,《夷坚志》等书说,钟离权,姓李中,是道济,云房子,正阳子。东汉咸阳人,其父钟为东汉将军,其弟钟理真为中郎将,后成仙。唐朝确实有一个叫钟离权的人,他的三首绝句录于《宋史》,配有小传: 咸阳人,遇到老人就给他们仙术,在华阳遇到真人就去王,去崆峒山,讲经,去。
他的不朽诗篇名为《历代神仙通鉴》,其中有一些句子,如 当你坐着或躺着的时候,你总是带着一壶酒,但是你没有。不要教你的眼睛认识**。美国资本与金融公司。 当你到达道时,遇见一个真正的仙女是不容易的,当你回来时,你将跟随它。quot。也有一些 童话风味 所以他是个好人。张是的一位老神仙,名叫 张果 。因为他是八仙中世纪最高的,人们叫他 张 。历史上有一个真实的张果,有新老的故事《续文献通考》。武则天隐居中条山时,大家都称他为长生不老的秘诀。他自称有几百岁了。武则天派使者去召唤他,张假装*去。唐玄宗二十一年。开元年间,衡州刺史吉炜向**报告了他的奇闻。当唐玄宗叫他的时候,张果又装*了,过了很久才醒过来。信使不敢前进。玄宗听说了,又派徐峤去请。
张果不得不去北京。据说唐玄宗对他的谣言起了疑心,叫善于计算善恶的邢鹤浦给张算命。
,邢却懵然不知张的甲子,又有道师“夜光”善视鬼,玄宗令他看张果,他却问:“张果在哪?”居然对面而看不见。从史传所记来看,张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士,要不何以数次装*以避征召呢?充其量不过会些幻术而已。
所以有关他的仙话,全都是道教凭借民间传闻,夸大其词,为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人,唐玄宗问术士“叶法善”张的来历,叶法善说:“臣不敢说,一说立*。”后言道:“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。
”言毕跌地而亡,后经玄宗求情,张果才救活他。吕洞宾八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,在道教中,全真道奉其为“纯阳祖师”,又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为,吕洞宾姓吕名岩,唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。
宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人(今陕西、西安一带),唐咸通中及第,曾当过两任县令。有说他是九江人,原为唐宗室,姓李,因避武后之祸,易姓为吕。
他始名绍光,二十余年科场不第,遂罢举而纵游天下,后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良,斩妖除怪,还好酒好色,世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说,他的传说既多且杂,但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人,后被人们神化成仙。何仙姑何仙姑是八仙中惟一的女性,有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。
宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。一次,远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺,称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子,经查实那天正好是二娘采果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果,便认为二娘即为循州山寺采果之仙女,从此二娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出身时头顶出现六道毫光,天生一副“仙科”,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。
后来她**进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一。
这不好说,因为每个人角度不同,我大致说一下我的看法。
如果说是只是排列了金庸**当中登场人物,而把那些从来都没有登场过的人物,而且无论是主角还是配角的话,那么武功在前十的应该就是扫地僧、张三丰、风清扬、郭靖、令狐冲、张无忌、黄药师、一灯**、洪七公和欧阳锋了。
其中扫地僧、张三丰和风清扬应该是同一层次的高手,扫地僧的 实力应该不用过多陈述了,简直就是仙佛转世,一登场就用无形的内力挡住了降龙十八掌和斗转星移两大神功,随后又拍*了慕容博和萧远山两大高手,紧接着救活了他们,其修为应该在少林寺百年当中仅次于达摩老祖了。
而张三丰乃是射雕三部曲当中的第一宗师,其人不仅已经拥有了百年内力,而且还自创了太极拳和太极剑两大外门武学,几乎已经是当世**,无论是阳顶天、玄冥二老还是少林三度几乎都不是张三丰的对手,而风清扬也是绝世高手,他学会了当初独孤求败遗留下来的独孤九剑,这独孤九剑乃是至高无上的剑法,更是天下武学的最高境界,以无招胜有招之式大破天下武学,只要施展开来便天下**。
因此令狐冲也是如此,在学会独孤九剑这种克敌制胜,制人不为人所制之后武功大增,一人刺瞎八大高手的眼睛,大胜太极剑和辟邪剑法,在书末又学会了易筋经这种内功,而郭靖在修炼九阴真经的武学之后也是在神雕时期天下第一,即使是后来的张三丰也不敢自认超出了郭靖:
据说贵派创派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠,资质便十分鲁钝,可是他武功修为震烁古今,太师父说,他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力!
而张无忌的武学也不必过多陈述,九阳神功、乾坤大挪移、圣火令和太极神功等,其余的天下四绝,他们在华山论剑之后就是已经是武林的天花板了。
金庸**武功排名前十人物是张三丰、石破天、逍遥子、扫地僧、独孤求败 、前朝太监 、达摩祖师、张无忌、东方不败、郭靖。
1、张三丰
金庸在《侠客行》中如此写道:依小人之见,达摩祖师乃是胡人,殊不足道,张三丰祖师才算得是古往今来武林中的第一人。
一个“通神”、一个“古往今来第一人”,金庸显然将张三丰的武力值拔高到一种天花板级别的境界。
2、石破天
作为《侠客行》的男主角,石破天的武功境界也可以用“仙侠”二字来形容。由于金庸给石破天的武功设定得实在过于超凡脱俗,很多武侠迷们都认为石破天已经不属于血肉之躯,《侠客行》也几近成为玄幻**。
3、逍遥子
作为逍遥派的开山鼻祖,不管是天山童姥的八荒六合唯我独尊功、李秋水的小无相功、无崖子的北冥神功,都是逍遥子一手所创。逍遥三老的武功修为已经能在江湖里横行无忌,可以想象得到,作为逍遥派的创始人,逍遥子的武功更是出神入化,列入仙班一族。
4、扫地僧
萧峰、鸠摩智、慕容博、萧远山都是天龙的一流高手,可在扫地僧面前都犹如蝼蚁。尤其是当扫地僧轻飘飘拍出一掌之后,慕容博、萧远山竟毫无招架之力,当场被扫地僧一掌“打*”。
5、独孤求败
独孤求败作为金庸笔下的一位神秘人物,有着“求一败而不可得”的漂亮战绩。
很多人喜欢拿他的独孤九剑和辟邪剑谱相比。金庸的风格就是“邪不压正”,同样都是凌厉无比的剑法,独孤九剑略胜辟邪剑谱一筹。因此,独孤求败的综合战力应排在前朝太监和东方不败之上。
6、前朝太监
前朝太监是《葵花宝典》的作者,他本人的武功定是到了登峰造极的境界。可以预见的是,当前朝太监使出完整版的《葵花宝典》,他的身法、他的出招速度想必更是让人瞠目结舌、叹为观止。
7 、达摩祖师
是《九阳真经》、《九阴真经》以及72绝技的创始人。
8、张无忌
金庸写道,张无忌的九阳真气能和太极拳的练气之法相得益彰,体中内力源源不绝。反观三渡,他们脸色殷红如血,僧袍在真气的激荡之下高高鼓起,自知再撑一两个时辰就要败下阵来。
9、东方不败
在黑木崖一战中,即便东方不败敌众我寡,任我行、任盈盈、向问天、令狐冲等人依旧讨不到半点便宜。东方不败心系杨莲亭分神,黑木崖这里将是令狐冲、任盈盈的葬身之处。
就算是华山派的剑宗高手风清扬亲临现场,东方不败依旧所向披靡,毕竟风清扬年事已高,脸如金纸。
10、郭靖
郭靖,在马钰的指点下,学到了全真教内功心法,结识黄蓉后,有幸遇到了洪七公,在短短一个月的时间里,领悟了降龙十八掌。招式简单、强调内力输出的降龙十八掌,简直就是为郭靖量身打造的大招,钢铁直男以降龙十八掌与人交手,战斗力的增长超出了所有人的预料。
金庸介绍
金庸(1924年3月10日—2018年10月30日),本名查良镛,男,生于浙江省海宁市,祖籍江西婺源。
1948年移居**。当代武侠**作家、**学家、企业家、政治评论家、社会活动家,被誉为“**四大才子”之一,与古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠**四大宗师。
我觉得前十名要数六脉神剑使用者、降龙十八掌使用者、葵花宝典使用者、黯然销魂掌、太极神功使用者、独孤九剑使用者……
金庸**中武功高强的人物众多,各类高深武功层出不穷,要武功做个排名并不是一件容易的事情,理性的判断该武学的级别。第十名武功:六脉神剑使用者:大理寺众僧,段誉、鸠摩智慕容博最仰慕的武功只有两种:一是少林寺的易筋经;二是大理段氏的六脉神剑。
并且评定为天下武学第一。
原因如下,你要练六脉神剑必须先练一阳指!六脉神剑的基础为一阳指而一阳指总共分九品,最高乃一品境界,需要第四品境界的一阳指便能习得「六脉神剑」的基础。所以,如果是六脉神剑+一阳指+北冥神功(吸收内力)豪华组合,排第一才算合理。给予第十名,也是冲着其突出的评定和组合的效果。
第九名武功:降龙十八掌使用者:萧峰、洪七公、郭靖天下第一掌法即正宗降龙十八掌,乃丐帮历代镇帮神技。
第八名武功:葵花宝典使用者:东方不败 天下风云出我辈,一入江湖岁月催,皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。第七名武功:黯然销魂掌(略胜龙象般若功)使用者:杨过这一路掌法,杨过主要在与「老顽童」周伯通、「东邪」黄药师和金轮法王相斗时使用。黯然销魂掌乃西狂杨过得意之作,它集九阴真经、弹指神通、****于一身,把内力有特点的发出,类似开了涡轮增压一样,瞬间打爆金轮法王。
第六名武功:太极神功使用者:张三丰、张无忌 无根无尘万法自然,是为太极 ,一代武学道学**张三丰百岁时候所创,把毕生的武学感悟融合道家思想与一体,四两拨千斤,以柔克刚,刚柔并济。第五名武功:独孤九剑使用者:独孤求败、杨过、风清扬、令狐冲《神雕侠侣》中剑魔独孤求败的剑冢这样描述的:1、凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前仗此剑横行天下。第四名武功:九阳神功使用者:觉远、张三丰、张无忌九阳神功乃《九阳真经》上的武功,出自金庸**《倚天屠龙记》。
第三名武功:九阴真经使用者:王重阳、周伯通、洪七公、黄药师、郭靖、杨过、欧阳锋(逆练)道教玄门奇功,黄裳凭此功击败明教所有高手。第二名武功:北冥神功使用者:逍遥子、虚竹、段誉(部分)、任我行和令狐冲(残本叫吸星**)第一名武功:易筋经使用者:达摩、扫地老僧、游坦之、方证**、令狐冲)。